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當我無所畏懼的接受這一切，我自然能想出辦法完成挑戰，而不是給予腦袋與心理太多藉口與理由去逃避，只要腦袋裡沒有那些阻礙自己的聲音，沒有甚麼是不可能的。

原來生命中最慈悲的種子，其實在最早的那一刻，就已經悄悄埋下，只是我不願意去看，只隨著自己的心，不知飄向哪裡，等待障礙拔除後，才發現原有的那個黃金，一直都在。

正是這些不斷積累的「慢」，讓我看清剪頭髮過程中許多多餘的不必要的動作，體會到老師所強調的「儉」，減少掉多餘的動作，去蕪存菁，在髮絲中遊刃有餘。以前不斷地換剪刀，因為剪頭髮的剪刀是很精細的工具不能磕磕碰碰、用力過猛。現在發現剪刀越來越不會受損，刀口也更加鋒利多了，這不就是莊子養生主《庖丁解牛》所講的：「今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。」嘛！

如果放在修行，那個肌肉與肌肉之間的「空隙」是什麼？生命之間的「空隙」是什麼？ 我們要如何發現那個「空隙」，才能讓自己在人世間「遊刃有餘」？ 庖丁回答文惠君的第一句話是：「臣之所好者『道』也」。所以要如何保留生命的「空隙」，讓「神」能夠在其間遊走呢？ 讓「道」能夠於我們的生命中，通行無阻呢？

整個按摩示範過程，我最喜歡的部分就是當世儒老師幫金美老師按摩時的氛圍。老師示範的是「起手式」，輕柔的雙手，溫柔的逐步按壓全身。奇妙的是我在鏡頭前，竟然也有被世儒老師按摩的感覺。我可以感受到整個環境場中，有種強大的安全感與穩定感籠罩著我，我不由自主的全身跟著柔軟與放鬆。