1980年間當時我在電腦公司工作，香港的經銷商介紹他的一個朋友阿茶到台灣來看茶，請我們帶他到各地茶山去考察，當然最著名的阿里山鹿谷是一定要去的，凍頂烏龍茶清香色美馳名國際，肯定不容錯過。到了山上茶農家，主人熱切的砌了一壺好茶出來款待，阿茶也不客氣，端起杯來喝了一口，便開始評論起來，「這茶應該是今年的春茶，生長時期陽光充足，採收前幾天可能下過雨，製作時萎雕的時間比平常稍微長了點⋯⋯」老板一聽臉上微微變色，馬上把桌上的茶具和泡好的茶全都撤了，換上頂級好茶待客，因為真正的大行家來了。
品茶像我只能分辨第二泡比第一泡熱而已的門外漢，愛茶人士則可分辨不同茶種年份，並就茶湯顏色、口感、香氣等一一評論，並講得頭頭是道，而像阿茶這等級的人可說是行家中的行家，喝口茶就能說出這茶的生世來歷，畢竟人家有家世淵源，從清朝幹隆年間賣茶至今兩三百年了。我常思索行家和我們有什麽不一樣？除了熱情與執著之外，他們對與專業有更廣泛與深入的了解，掌握了更多的細節。
昨天在瀋陽教Scale這支神聖舞蹈，課後休息時赫然發現在聲音練習的部份，我居然引用了許多專業人士的獨特細節來豐富內容，讓發聲時更容易，高音上得去，低音下得來之外，音量變大、氣息更長，更輕鬆省力，共鳴增加音色更美，全體更協調，不知不覺中融合了許多不同專業的技巧。我細數了一下，有來自昆曲、南管、歌仔戲、黃梅戲、現代流行歌曲等演唱法的取才，參考了顧堅（明朝）、蔡小月、張繼青、廖瓊枝、等國寶級藝人，還有費玉清及江蕙等人的某些特點來開發聲音和運用平日不知悉，不知道如何使用的肌肉，以帶來對聲音、身體和情感的深入覺知和感受。
對於我有興趣的事物，我都不以學會為滿足，從老師那學來的是我的基礎，尋找相關資料會讓我感到開心，練習純熟後做些小變化是我的實驗，從其他領域借鏡，應用在有興趣的事物上，產生質量的新變化是我的遊戲與創造的樂趣。如我把人本思想、PET技巧、動中禪、莊子、易經融入按摩手法就成了「易學按摩」，把十二辟卦、大學、中庸與文字學結合第四道的理論用「易學律動/神聖舞蹈」，而開啟教學的新頁，期待未來能落地生根。我總是小心翼翼的不去傷害到原本的理念，符合理論的要求，實際上是一種深入而非創新。
簡單的事情重覆做，它可以很無聊，它也可以很有趣，希臘神話薛西佛斯推石頭上山的故事給我許多啟發，我越來越樂於重覆，並在重覆中找到新的方式，新的質量和新的出路，當我有足夠的注意力時，連重覆本身也是新的。阿茶的品茶功夫也是經過幾代人不斷重覆喝茶的經驗積累，那麽對於「記得喝水」的積累會是如何？「練習書法」「易學按摩」「易學律動/神聖舞蹈」⋯⋯帶著注意力持續重覆會有什麽事會發生？
2018.12.15 08:15:05
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