明辨:「隨緣」還是「隨業」 (228) / 林世儒
在傳統的修行或現在的心靈成長的領域中,常會聽到「隨緣」之說,換成心靈成長圈的高大上說法,那竟成了「順著流走」「漂浮」「臣服」「信任存在」等等,來勸解自己或別人的不做為。有一回我和白雲西同行南下高雄,因交通堵塞錯過了末班機,年輕的我就滿口心靈成長的語言說,「存在不讓我們成行,那就隨緣吧!順著流走咱就不去了。」…..
還記得第一次做「奧修動態靜心 Osho Dynamic Meditation」還不懂什麽是心理學課程,那是在一個心理學大課上,帥哥翻譯帶著上百號人做靜心,說實話,初體驗真的不是太好。那是一個艱難的過程,特別是對一個從小幾乎零運動的人來說,那時靠看臉(得看帥哥)才熬過一個小時。那次課程最深刻的印象是:茶歇時,到課室門外看主辦方推銷的書籍,恰好看到《心靈成長》雜誌,翻開的恰好是林世儒老師寫的關於「奧修動態靜心」的文章(估計現在這文傳閱很廣,鮮少有人把靜心細節剖析得那麽好!)
「神聖舞蹈」確實是一個「照妖鏡」。首先,它照出了我每時每刻的「內在顧慮」。當我看到很多成員都跟不上《海鷗》的動作的時候,我會立即逼自己將動作做得連貫,因為我想「讓別人覺得」我是個很厲害的人。我瞭解到我很在乎別人對我的看法,也恰恰是這種在乎讓我的注意力被拉走了。同樣,「內在顧慮」也讓生活中的我時常感到疲憊。
