第四道體系裡，有個名詞叫：「特徵」，指一組我群（自己所屬的群體，自己人組成的群體），一種性格上的弱點或缺點。而「主要特徵」，就是一個人的主要弱點，人們的摩擦、痛苦、挫折大部分來自這裡，這也是靈魂得以成長的轉捩點。在我成長的經歷中，我的主要特徵就是「自以為是」，以此為基礎產生了一組「特徵」，比如愛評價啊，好發表意見啊，急於表達自己啊，愛表現啊，不容得別人有不同意見等等。
在心靈成長的過程中，學習了不同的心靈成長課程，不斷地在自己身上下功夫，有了一些進步；特別是修習「易學律動/神聖舞蹈」後，有了一點明顯的變化。我記得在課程中，林世儒老師多次說過：「要讓你們學會停下來，多麼不容易啊」。
我也發現了真得很不容易，我的主要特徵，在神聖舞蹈的表現在於：用力、眼神聚焦、搶拍子、沒有停頓。後來一點點練，一點點磨，跟著林老師練了三年，真的有點可以停下來，慢慢地變成不太用力，大部分可以合拍，大部分可以有所停頓了，這些都在舞蹈上的變化，在生活中呢？
可以舉個小小的例子。因為我是心理諮詢師，所以常有朋友在網上向我傾述他的個人困惑，以情感困惑為最多。最近又和朋友在網上聊了一次，因為是情感困惑，所以對方情感的皇后力量很大，一段一段的文字發過來，我剛想發個看法，又有一段新的文字發過來，所以我只能回：「嗯、哦、這樣啊。」
期間我有觀察到，按照我原來的特徵，我的「機器慣性」，我認為我老早就發現了對方的問題，也老早把自己定位成：指導者，所以會很自然地邊聽，邊把一篇一篇的相處理念啊，溝通技巧發給他；但這次，我發現自己雖然幾次有這種衝動，但都沒有去做，只是不斷觀察自己的衝動，第一反應想說的是什麼樣的話，是否把自己的評判強加于對方等等，並不斷地提醒自己，所以很自然就會「停」在這個階段——至少先聽別人把話說完。
一直等到對方終於把所有的事情都說完了，按我原來的做法，就開始分析、診斷、下結論，做指導了，但此時，我還是在觀察自己的思想：對方需要的是什麼？我發這些話現階段合適嗎？別看對方說「請幫助我」，但事實上很多人是以幫助的理由找人傾述而已，所以再次停在這個階段——先問問別人需要怎樣的説明。在確認對方的確需要聽聽我的意見時，我再次觀察到我頭腦裡湧現的大量的理念、溝通的技巧、個人心理調整的方法、生命的答案等，這些理念、技巧方法答案是對的嗎，是對的，但此時想到哪裡就發到哪裡就對嗎？不一定，對方所需要的，不是答案，而是接納和思考。
於是我又可以「停」在這個階段——接納對方的狀態，並提出啟發對方思考的問題。於是我的這個諮詢溝通與平時溝通相比，花的時間不多，主要是因為我說的話也不太多，但對方的感覺很好：他覺得自己沒有那麼多自責感了，並且願意去思考親密關係相處的問題了（這是成年人的態度）我對這個諮詢的進程也比較滿意。
這回，我真的可以做到世儒老師一直極力強調的，心理諮詢師助人的基本要件：「真實、接納、同理」。原因在於，我沒有把對方做為一個指導的物件，我願意相信他有能力以成年人的方式來處理自己的問題了；當我學會「停」下來了，我看到了這些。
2012-09-17
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