昨天晚上在北京「易學律動/養生主靈性按摩」課後，和一群學員們在教室附近的餐廳吃晚餐，難得的相聚大家邊吃邊聊得很開心。席間有同學分享了按摩的深刻體驗之外，也提及了易經的「繪本式解讀法」，讓艱困難懂的內容一下豁然開朗，分外有趣，期望能多解幾卦。還有對於中文正（繁）體字的學習認識，直接與事務本質的連結和表達，這是其它文字所沒有的功能，引發了同學們接觸與了解傳統文化，文字與經典的興趣，這是我近幾年來教學的熱情所在之一。
有同學提到這幾年來在「覺知」上持續的下功夫，的確有很大的成長，但也帶來一些困擾，能夠更清楚的看到因事情的不如己意所產生的內在糾結，因為小錯誤而自責懊悔。現在很容易就可以「覺知」到這些負面情感與影響，但困擾的是揮之不去，反而是糾結在這兒，啥事都幹不了，徒增困擾與郁悶。
這二十多年來對學員的觀察，知道卻做不到的人比比皆是，只是程度不同而已，有些時候我會比學員稍好一些。說起理論朗朗上口，建議別人頭頭是道，一幅胸懷萬機水來土掩，啥事都難不了的樣子。當事情發生在自己身上，那又是另一番景象。因此我始終強調「覺知」和「不受影響」像人之雙腿，缺一不可，「覺知」很好可以看得深入與廣泛，但如果容易「受影響」那就慘了，往往會不知如何是好而徒增煩惱。
缺乏「定力」是現代人的通病，外境清清楚楚的覺知之外，需要搭配內在的如如不動，才能順利前行不卡頓。而這「定力」是練出來的，不是透過讀書或思考，或頓悟就能擁有的能力。它像肌肉需要長期持續的鍛練才會健壯有力，才能不受外界的事件或內在的種種負面思緒所干擾影響，始終把注意力和行動放在該做的事情上。
「易學律動/神聖舞蹈」是我的最佳工具，我總是拿著它在課程上「喂招」，鍛練學員面對挫折與困難，從自我譴責、批評、否定、胡思亂想、緊張、焦慮、憂愁⋯等負面狀態中解脫出來的能力。從小困難和小挫折開始，鍛練學員的脫困能力（有多種方法），當學員可以自行順利脫困後，我就增加難度和複雜程度，脫困後學員的技巧更熟練一些了，能力也更好了，接下來又是新的狀況和挑戰，就這樣一方面逐漸擺脫過去的負面影響，一方面增加活在當下的力量，最終能「保持覺知」清清楚楚同時又能「不受影響」的如如不動，做要做的與該做的事，這就是「記得自己」。
從外在行為來看多年來我和高老師主要在教「易學律動/神聖舞蹈」與「易學按摩/養生主靈性按摩」，其實這只是外在的形式，真正的內涵是我們在傳達一種內在的質量，一種改變生命核心素質的方法，一種優化生命的有效途徑。讓人更敏銳又更篤定、更凝聚又更放鬆、更溫和又更堅定、更開放又更嚴謹⋯。
所以同學們很快就發現，在課堂中我們並不在意舞跳得美不美，多快能夠學好學會動作；不關心按什麽部位治療什麽症狀，完全不談療效，更不在意學員手法上的錯誤和缺失。但只要是心不在焉，失去注意力，我們是立馬提出要求與更正。而其結果是舞自然跳得好，按摩自然做得順，反而更輕鬆的學得更快更好更深入，那是因為內在的質量改變了。
「知道」是頭腦的，「做到」是身體的，「感受」是心靈的，他們各有其獨特的語言和運作方式，當我帶著學員在為「心中心」和「腹中心」工作時，頭腦總是在滴沽，始終在懷疑，這有什麽用？這有什麽意義？對於「記得喝水」不發出聲音，以及各種針對「本能中心」「運動中心」「情感中心」的練習。，這些都被「理智中心」認為是無用的小事，但實際上卻是極為有用的大事，它們是鍛練「不受影響」的基礎，是提升「覺知」能力的同時，又是鍛鍊「不受影響」的具體有效方法。這樣擁有健全的「覺知」與「不受影響」的這兩條腿，成長之路才會走得平穩又快速，甚至可以跑起來。要不然只靠著「覺知」這一條腿，那就只能一拐一拐的顛頗而行了。
我們繼續喝水打卡吧！
2019.04.20 08:04:04
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