看著舞者在音樂聲中翩翩起舞，或者有時自己也身在其中一起跳著舞，我常會思考求索，我所做的動作是主動的？還是被動的？舞者呢？他們的動作是主動的？還是被動的？主動與被動有甚麼差別？會呈現什麼效果？會帶來什麼影響？和活在當下與記得自己有何種關聯？會帶來怎樣的意識狀態？
在課堂上我總是告訴學員們 「易學律動/神聖舞蹈」的每一個動作都是被動的，是被我們內在的一股能量所推動，然後肢體呈現出那些動作，而非我用頭腦、身體、與情感主動去跳出來的。這樣的概念很難了解，也非常不容易做到，因為我們每個中心(理智、情感、運動、本能)都有非常頑強的我(小我、常我)。它們不願意放棄任何可以展現的機會，總是要證明自己是好的、是有能力的、是優秀的、是出類拔萃的。
除非它們願意放下，放下對聲名、對被讚賞、對價值感的渴望，不然我們很難發現內在的那股上升要回歸本源的能量流，並放下理智、情感、運動、本能等，人的這四個中心、四種機能之控制權，然後服務於「我」—完整的我、統一的我、不變的我。是「我」主動因應內在的那股要回歸本源的上升能量流，去驅動四個中心做出相應的舞蹈動作來，「神聖舞蹈」「蘇菲旋轉」「易學按摩」……都是如此。
用易經六爻的爻位最能清楚的說明它們的關係，「我」就是「九五」之尊的「天子」，而理智、情感、運動、本能等這四個中心，就是位列低一階的「九四」只是「諸侯」，而「諸侯」是要以位居「九五」的「天子」為主，以「九五」的意志為意志，以「天子」的需求為需求。這也就是大師們所說的：「我不是我的頭腦、我不是我的身體、我不是我的情感」的真實寫照，「我」是「天子」，他們是「諸侯」，「我」是「主人」，而頭腦、身體、與情感是僕人，它們應該要同心的一起為「我」服務，這也就是「成為自己」「成為主人」「當家作主」的意義。
現在的情況是，「諸我」(僕人)很容易受到外界的影響，並會立即跳出來展現，總是把「我」(主人)晾在一邊，我變成了「諸我」的僕人並習以為常。我們心靈成長的工作重點就是回到「主人」的位置上，把真正的「我」找回來，要不受影響的依照「我」的意志行事。康熙除鰲拜是個很好的隱喻，想像你是康熙，而現在鰲拜(諸我、僕人)攝政，康熙(我、主人)要如何回復王位掌權呢？這考驗著我們的智慧和能力，這也就是心靈成長的過程，困難、艱辛、驚險、但具有成功的可能性。
回頭看舞蹈，是「我」(主人)還是「諸我」(僕人、常我、小我)在跳舞？甚麼時候是「我」在跳，甚麼時候是某個「常我」在跳，它們的品質與狀態有甚麼不一樣？帶來的感受有甚麼不同？在怎樣的條件下「我」才會跳呢？「觀察自己」「工作自己」「成為主人」然後「放下自己」「全然臣服」，「臣服」於更高的力量與律則，也就是最高的一爻位居「上九」的「宗廟」。那個能夠「作主」又能「臣服」的「我」，就是我不斷的「工作自己」所要「成為自己」的「我」自己。