在「易學律動/神聖舞蹈」的學習中「自我觀察」是很重要的根本技巧，貫穿了整個過程，因此特別運用易經的「觀卦」的六爻來指引我們在不同的階段與層次的觀察時的重點與關鍵。除此之外要觀察自己的理智（腦）、情感（心）、運動/本能（腹）等「三個中心」的運作，並讓這「三個中心」能夠和諧的為「我」服務。
上周在鄭州「易學律動/神聖舞蹈」課程中，與學員們討論到傳統（周朝）的教育時，就有提到這三個中心同時並進的，六藝是中國古代學生必需掌握的六種基本才能，也泛指中國古代高等教育的學科總稱。大家都很清楚的知道六藝是「禮、樂、射、禦、書、數」。禮樂是「情感中心」的培養，射禦是「運動中心」的鍛練，而書數則是「理智中心」的學習，不禁佩服古人的智慧與教育的先進，這才是真正的身心合一，文武全才的教育啊！真的是兼顧到理智(腦)、情感(心)、身體(腹)「三個中心」平衡的發展。
每當讀到《大學》開章：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」這不就是心靈成長的要義嗎？這不就是品格教育嗎？這不就是葛吉夫所說的「三線工作」嗎？這段經文實在是太深奧了，我已經花了三十多年的時間在推敲並還在持續，並在自己的學習和教學上加以實踐與應用，累積了許多的觀察與琢磨。到目前為止「大學之道」這四個字，至少可以寫五篇文章，用不同角度與實例來闡明，至於整段文字包含的概念與內容太多，恐怕要超過二十篇以上。
以後我會找時間寫一系列《大學》與「第四道」對心靈成長上的指引與運用的文章，現在先簡單的說一下《大學》三綱要與「第四道」觀念相關的「三線工作」。第一線工作為自己（在明明德），把所有的能量和注意力都放在自己身上，專注於自己身心靈的整體提升與成長，這時可說是完全的自私。第二線工作為團體（在親民），這階段的重點在為別人，為團體著想，以團體的利益為利益，可說是完全的無私。第三線工作為整體（在止於至善），或這說是在為祂，為一股不知名的更高力量工作，這時要放下自我，無我的為這世界為眾生服務，達到你好我也好的世界大同之目標。
而要完成這三項工作目標則需要內在質量的提升，首先要能夠「記得自己(活在當下)」，想要「記得自己(活在當下)」，就必須要擁有「定靜安慮得」的能力！而這些能力我是都透過「葛吉夫律動/神聖舞蹈」來鍛練自己與學員，近三十年的實踐後我確信的說它簡單、快速、有效。因此我將以《大學》為體，以「葛吉夫神聖舞蹈」為用，來促進自己與學員們的品格與生命成長。
2019.06.26 22:52:25