勿急於學習手法 / 林世儒
學習按摩最重要的不就是「手法」嗎？為什麼在「易學按摩」裡要強調不急著學，甚至認為會對學習成果帶來障礙？而事實也證明如此，不把重點放在「手法」上，反而可以把「手法」學得更快？為何會這樣違反大多數人的經驗法則呢？我們聽聽世儒老師怎麼說。
「起手式」與「收式」示範 / 林世儒
《易學按摩》「起手式」與「收式」示範，影片原長約十五分鐘，為求精簡刪除左手大部分重複的手法片段(與右手相同)，保留整段「起手式」與「收式」最精華的部分，提供給學員課後學習，以及非學員一窺本按摩的與眾不同之處。
要「快」起來需先「慢」下來 / 顧曉雷(上海)
正是這些不斷積累的「慢」，讓我看清剪頭髮過程中許多多餘的不必要的動作，體會到老師所強調的「儉」，減少掉多餘的動作，去蕪存菁，在髮絲中遊刃有餘。以前不斷地換剪刀，因為剪頭髮的剪刀是很精細的工具不能磕磕碰碰、用力過猛。現在發現剪刀越來越不會受損，刀口也更加鋒利多了，這不就是莊子養生主《庖丁解牛》所講的：「今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。」嘛！
重複「聽 」才知「道 」 / 黃詩君 (台北)
如果放在修行，那個肌肉與肌肉之間的「空隙」是什麼？生命之間的「空隙」是什麼？ 我們要如何發現那個「空隙」，才能讓自己在人世間「遊刃有餘」？ 庖丁回答文惠君的第一句話是：「臣之所好者『道』也」。所以要如何保留生命的「空隙」，讓「神」能夠在其間遊走呢？ 讓「道」能夠於我們的生命中，通行無阻呢？
定靜合一____易學按摩課後記 / 王玲如(台中)
第一次在網絡上看到「系統排列」大師海寧格爺爺對「養生主靈性按摩/易學按摩」的看法：「這對於很多尋求解除身體與靈魂痛苦的人而言，將會是一大祝福。」我的心被打動了，身體與靈魂同時受到祝福耶，如果這個課程有開，我好想上啊！不過才一個月，開課訊息就出現了，既然心想事成，也就順勢報了名。