生命不應只是變老，而是必須成長。我始終深信「人在安全的環境之下，會自己朝著正向發展」。
您好，我是林世儒，歡迎收聽【示如在現】《成為自己活在當下》，與您分享我所讀過的書，遇過的人，以及做過的事。讓我們一起探索生命的課題與心靈的渴望，願每個人都能夠活出自己的天性，打造出讓自己滿意的人生。
走在心靈成長的道路上，三十年下來遇到各式各樣形形色色的旅人，每個人的動機也許不一，但都是朝向「內在之旅」走去。當然有些人會因故暫時停下來，或是轉換跑道，從此一去不知何時回歸，也有多年後又再度重逢繼續上路的。不管怎麼說，我相信大家都會在最終的地方相聚。只是因為彼此的心量大小不同，眼界高低不一，志向遠近各異，因緣深淺獨有所致。所以目標雖然相同，而會看似同行，卻走出了各自不同的道路，並各自看到不同的風景，呈現出各自不同的樣貌來。
有人專心念佛不理世事、有人積極入世感化助人，有隱名埋姓樂當自了漢的，更有大張旗鼓願成菩薩行的。而我所遇到的大多數朋友都是動機單純，只因生活或工作有了困惑，特別是和老公或子女之間，溝通上起了矛盾，開始追尋之路，只要能讓家庭重回和諧安詳，就心滿意足了。
有些人在經過心靈成長的洗禮後，覺得自己可以成為諮商(詢)師，去幫助還在受苦的人，於是走進專業訓練的課堂。甚至有人想成為老師(心靈導師)，能夠幫助更多的人。當然還有立志要開悟成道立地成佛的修行者，以及少數一心要成為大師，開宗立派引領眾生，脫離苦海永生極樂的大願者。
不管同修們的選擇是甚麼，我都認為只要是來自內心的聲音，並經過自己審慎評估後的選擇，最後無怨無悔地去努力實踐就是好的，畢竟人只要也只能為自己的選擇負責，不是嗎？
平常聊天時，我曾多次跟Misherr提到：「成為大師是一種犧牲，我非常佩服那些大師們，總是願為信眾的成長而犧自我(Ego)。」Misherr 不解的問道：「你們那些心靈成長圈的人，不是很多都想成為大師，受人景仰嗎？我看到很多大師名利雙收，眾人艷羨，怎會是犧牲呢？」
我說：「你看這些大師們，每天要穿著與眾不同的衣服，戴上各種珍奇的配件，看起來多麼莊嚴神聖，道行高深德的令人景仰，走在路上弟子兩旁肅立，信徒們前呼後擁，多麼受到人們的敬愛與追隨，四處講道為人開示解惑，解除眾生內心的痛苦，這是何等的慈悲啊！如此一來在他們的生活當中幾乎沒有自己，完全貢獻給了群眾。如果不是傻瓜，就是要特別有犧牲與奉獻的大願心，才能做得到啊！
這樣的生活對我而言，實在是太難了，那可是萬萬不行的，套句甄環體「臣妾做不到啊！」你想當了大師之後，還適合在路邊攤蹲著吃東西，還能率性的穿上T恤、短褲、和夾腳拖就去講課了嗎？就算自己不在意，身旁的弟子們肯定是要極力勸阻的？既然當了大師總是要做為信徒們的表率，起碼要維持個法像莊嚴，讓大眾信服的形象。想想自己既沒有悲憫世人，拯救眾生的那種大願心，更缺乏當大師的能耐與魅力，再加上連吃東西穿衣服等，這些生活小事都我犧牲不了了，怎麼可能當得了大師呢？所以不如就放下當大師的執念，老老實實的當個凡夫俗子，這樣的日子不是更快活啊！」
俗話說得好：「人要有自知之明」，既然清楚知道自己是一隻活在低海拔的懶惰蟲(Misherr自嘲用語)，既爬得不高也看得不遠，經常還要偷懶休息，享受一下無事一身輕的生活。因此在走向「內在之旅」的心靈成長道路上，只要能夠擁有 「歲月靜好，現世安穩」的小確幸，我就已經夠心滿意足了，人生至此，夫復何求呢？
當一隻低海拔的懶惰蟲所能做的就是，依照自己的能力所及緩慢地向前爬行，能爬到多遠就算多遠，有多少能耐就做多少事，有多少愛就分享多少，一切順其自然，不必勉強追求。至於所分享的到底是來自身體之愛、心理之愛還是靈魂之愛的層次都無所謂，來就讓它來吧，走就讓它走，該是怎樣我就怎樣，不必想太多。畢竟順應自然便是道。花若盛開蝴蝶自來，水若滿盈自會流淌，一切都是無為的分享，以上是我這些年來走在成為自己道路上的體會。
感謝您的收聽，下次的主題是「P026 沒事：我們繼續上課吧」，三十年前的「LET領導者效能訓練工作坊」的最後一天，才剛上課，有位同學就舉手要求發言，然後開始就拍桌罵人，他的話講得非常難聽，翻譯被罵哭了，我們公司更是被批判到無以復加的慘。他最後的結論是：要嗎賠給他十倍的學費，要嗎法院見，讓我們二選一。碰到如此暴怒的學員，我們能怎麼做呢？我們是如何化危機為轉機的？歡迎下集繼續收聽。
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