射箭、殺牛、親子溝通、按摩與我 / 張妍 (北京)


兩千多年前一個魏國的廚子為國王殺牛,一百年前一個德國哲學教授到日本學射箭,八十年前一個美國人在全世界教親子溝通,三十年前一個住在台灣的人讀了以上三個故事,設計出了一套完整的全身按摩。這些毫不相干的事情卻在三年前強烈的影響到了住在北京的我,並為我的生命成長帶來巨大的衝擊與改變,這到底是怎麼回事?

林世儒老師結合了《莊子 養生主篇》,理解「庖丁解牛」的隱喻,結合《PET 父母效能訓練》的親子溝通技巧,運用《箭術與禪心》的方式,設計出來的一套既輕鬆省力又效果顯著、人人都可輕鬆學會的全身按摩法,原為紀念受到養生主篇的啟發而名為「養生主靈性按摩」,二十多年後來又受到《易經》與《大學》兩部經典的影響,帶來更深入的內涵,並帶來更加容易且有效有深入的學習效果,而改名為「易學按摩」。

《莊子,養生主》
在練習養生主按摩3年多的時間裡,我也只能說,我的感悟尚淺。自小喜歡莊子, 卻沒想到在這套按摩裡又與莊子相遇。那一份面對生活, 解決問題的淡定從容、遊刃有餘,甚至還可以說是美感十足, 殺一頭牛時候,當刀在游動的過程中,都像優美的旋律一般,讓人欣然享受。當然這只是一個「隱喻」。

我非常喜歡莊子的寓言, 又覺得像禪師的禪機,從來不會直白的告訴你那是什麽, 要憑借每個人自己的人生經驗和閱歷, 去參悟,並且沒有標準答案, 你體會到的,就是你的。

《PET父母效能訓練》
談及一直非常火熱的《PET父母效能訓練》就更加有意思了,誰能想到PET跟一個按摩之間有什麽關係?按摩,就是放鬆, 舒服, 能用來教育孩子嗎?這套按摩也可以幫助親子教育嗎?讓人匪夷所思呢。

答案是, 可以的。

這本書的作者是,托馬斯·戈登 美國著名心理學家,師從人本主義心理學家卡爾·羅傑斯。 PET裡非常強調積極傾聽,和孩子建立良好的關系。

世儒老師在課上經常反覆提醒我們一句話, 「人在安全的環境下,會自己朝著正向發展」。他相信每一個人內在都有正向發展的動力,只要我們營造出一種「安全」的環境, 剩下的就交給每個人自己了。

我特意問過世儒老師,我們這套按摩裡不會指出對方的「問題所在」, 那我們如何幫助到對方呢?在我的意識裡根深蒂固的想要「幫助對方解決問題」。

老師還是回答那句話: 「人在安全的環境下,會自己朝著正向發展。」我只要創造出安全、相信、接納的環境, 改變會自然發生。就好像當春天來臨,所有的草木自然就會從自身發出生機,然後蒸蒸向榮蓬勃發展一樣。

當一個人能感受到自己被他人完全接納的時候,他就能破繭而出,開始思考自己希望做出什麽改變,希望如何成長,如何塑造全新的自己,使自己更加有作為。接納就像肥沃的土壤,它能夠使孩子發展並實現自己的潛力。

原來,你不必很辛苦很努力的去替孩子解決問題,因為他本來就具有這般潛力,原來你只需要為孩子提供「安全、信任、接納」的環境, 時常去傾聽他,陪伴他.

在按摩的過程中, 每一個動作手法、心法都是那般的輕柔、呵護, 讓對方感受到自己的用心,感受到內心流動的愛,使對方感受到安全,放鬆。剩下的, 就允許它自然發生吧。

林世儒老師說, PET是口語的易學按摩;而易學按摩是肢體的PET. 它們都在傳達給我們, 如何成為「優化生命」, 如何成長自己, 以及如何陪伴另一個生命的成長。

《箭術與禪心》
因譯者與出版社的不同還有《學箭悟禪錄》《射藝中的禪》《開悟的神秘與趣味(內容較多)》等,書名不同而實際上是同一本書,其中《開悟的神秘與趣味》則是在作者死後,他太太在原內容後,添增一些未曾發表且更深入的內容。

書裡寫到,剛開始的前四年,他急功近利,非常渴望射得好,非常渴望「那個結果」。然而,師父的態度,卻讓他難以理解和接受。要麽什麽都不教,讓他自己亂射;要麽告誡他,不要著急,慢慢來。
總之,就兩件事兒:熟練和等待。

第五年時,他下定決心,要離開日本返回德國。於是,他更急切地得到「那個結果」。然而師父卻依然教他熟練、等待。最終,他接受了師父的教導,慢慢放棄「那個結果」,拉弓射箭變成了一種「無意」的行為。直到某一天,師父忽然告訴他,剛才那一箭,就是了。

這是一本非常容易讀的小書,篇幅不長, 一天幾乎就可以讀完, 而我卻用了3年,仍無法做到「熟練」和「等待」, 和那個「放棄結果」的努力。

這個射箭的過程, 是內心的煎熬和淬煉,置身於其中,我太想要那個結果,太想要射中靶心,非常的急功近利想要一個結果。

書中的每字每句都戳中我的心:不是對於未來的憧憬或擔憂,就是對於過去的緬懷或悔恨,而無法真正忘我地活在當下。「當下真心」的狀態,如果勉強加入描述,可以說是一種不帶絲毫貪求,也不帶任何憎惡的平衡心境,對一切事物都平等無分別地全然接納,於是就可以從所有地煩惱痛苦中解脫。難怪世儒老師特別交代同學們,每隔三個月半年的就把書拿出來翻翻,你就會看到自己的狀態,以及過去未能領悟的內容。

經過了長年地自我遺忘訓練,人類能夠達到一種童稚的純真狀態。在這種狀態中,人類不思考地進行思考。他的思考就像是天空落下的雨水,海洋上的波濤,夜空閃爍的星辰,在春風中飄舞的綠葉。的確,他就是雨水、波濤、星辰與綠葉。

其實, 按摩跟射箭一樣, 就好像一上來,我們都要問:「能有什麽療效?能治療什麽疾病?能達到什麽結果?」我們太渴望要一個結果,如果沒有, 就定義它為「無用」,我們想盡辦法來達到結果,卻忽視了對當下真心的鍛煉。

易學按摩
經過三十年後在《易經》的啟發之下,這套按摩又有更深入的發展,不但能作用在身體之上,為按摩與被按摩兩者都帶來身心無比輕松舒暢的感覺,增加彼此的信任和情感,還能進入極度寧靜與清明的狀態,比打坐數十分鐘還深入。而按摩的身法練習則可應用在體育、武術、舞蹈、工作等任何需要使用身體的活動,利用杠桿原理與地心引力,輕鬆省力地完成動作並帶來更佳的質量。

更重要的是這套按摩的心法,可以借由為人按摩的同時,搭配《易經》的指引修心養性,轉化個人內在的心理素質,成為包容有愛、寧靜清醒、溫和而堅定的人。

因為容易學習又容易見效,且有來自《易經》的大量指引,因此更名為「易學按摩」。整套按摩的外在形式,以及內在的身心反應,就像「中孚」卦象所示「春風吹過湖面,大姐照顧小妹,母雞細心孵蛋,喜悅進入心田。」

這是世儒老師學習並實證了30年的身心靈經驗分享, 按摩是載體、舞蹈是載體,借由這些工具載體, 傳達給你身心成長的秘密與精髓,【易學按摩】與【易學律動/神聖舞蹈】課程裡都滲透著易經的智慧,道術結合,非常的精彩。而我也非常有幸能借由世儒老師的教學與朋友們陪伴成長。

張妍(北京) 2019-07-18


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