注意力就是愛 / 林世儒

到了晚年，他把神聖舞蹈的學生分為數組，同時幾乎每天都會給大量的新的練習和舞蹈，一直到他過世為止。這些後期的創作被稱為「39 系列」39 Series，而這系列的舞蹈的名稱都會冠上Movement Number再加舞名，如他過世前四天所創作的最後ㄧ支舞：祈禱者Movement #39 Prayer，因為這個緣故現在西方比較少稱他的舞蹈為葛吉夫神聖舞蹈Gurdjieff Sacred Dance，而稱之為Gurdjieff Movements。

簡單的說：神聖舞蹈源出於葛吉夫在亞洲旅行時所發現的一些神祕修道院裡所跳的古老寺廟之舞。它和我們目前所知道的舞蹈型式不同，神聖舞蹈不僅帶給人們美學與藝術上的體驗，並且是身心靈成長的修行法門。

這些年來每當看到年輕的朋友，生活沒有熱情，生命沒有目標。整個人就像行將就木般的無精打采，雙眼無神一臉茫然不知方向，彷彿人生只是拖著死屍在行走的過程，真是看得令人感到無限惋惜啊！心中就會想起一個聲音「我可以為你做些什麼？以脫離困境並找回青春的活力與生命的熱情。」我想最好的方式是分享「工作自己(在自己身上下功夫)」的經驗，放在公開的網路平台，讓有需要的朋友自行取用。

許多學員困惑於生活沒有熱情，生命沒有目標。只為了維持生活，日復一日埋怨著沒有樂趣的工作，想換工作又不知可以做甚麼？又擔心下個工作不見得會更好，總是不知何去何從，只是茫然的一天過著一天，眼看著既無趣又無意義的日子恰似沒有盡頭的詛咒，吞噬了自己的生命，而自己卻無力改變，更不知如何翻身。面對人生，內心充滿了無力、無奈與無助，不知如何是好。對於這樣的學員，我都會建議要先從「認識自己 γνῶθι σεαυτόν」(希臘，德爾斐的阿波羅神廟的三句箴言之一)開始。但要如何「認識自己」呢？

當然以完整的十二「辟卦(消息卦)」來說明與指引我們成長，那就更精采有趣及有效了。從初步上路到學而有成，期間所需下功夫的重點與方法，以及可能的困境與歧路也都一一指出。可惜大多數的讀友不曾接觸過《易經》，我也很難只用語言語文在闡明，畢竟透過「卦圖(畫)」和「卦象」配合「共象」的理解，一切就會簡單明瞭又深入。行文至此不免感嘆圖文並茂加上口語解說才是王道，一張好的圖表勝過千言萬語的說明啊！

有一刻，至今仍無法忘懷。還記得夥伴在按摩前的感恩，那樣心無旁騖，我放鬆的躺著，微微感覺到有一股暖流，如春風一般溫柔的包覆著我，那樣輕，那樣柔。在春風的愛憐下，我相信全身的細胞們將如同櫻花們輕盈的在空中旋轉、徘迴，然後無聲無息的落下，聆聽神的呼喚與呢喃。我的心深深的被觸動，無法相信她的手都還沒觸碰到我的身體，我的眼淚就蠢蠢欲動。原來，彼此陌生的夥伴，也可以有這樣親密的連結。這就是世儒老師所說的「春來草自青」吧！

一直到本(3/12-3/14)月開的第227期「易學按摩」才豁然開朗，原來我需要易經的加持，從「中孚」卦開始，然後依「小過」「謙」「履」等卦逐步展開，再搭配老子三寶的「慈、儉、不敢為天下先」，整個落實到教學與按摩的手法當中。透過這些古老的經典讓我看到更深、更廣、更周全、更完整的樣貌，然後可以用更簡單易懂的方式來表達，我特別把當時的體會化為「指月」兩字寫在白板上，但未加解釋，有細心的學員做了筆記，日後我必將詳述緣由。

我的手指在他的臉上按壓，旋轉
他都毫無所覺的進入深沈睡眠
我有種前所未有的寧靜和合一的幸福感
最後收式引導能量上升頂輪
我在一旁輕身坐下靜心

這麼說吧！我喜歡並讚嘆易經，但要能在生命的成長過程中產生作用對我而言才有意義。因此不管你只是想學易經或是只對心靈成長有興趣，「樂天知命工作坊」絕對適合你的參與，而如果你對「易經」和「心靈成長」都有興趣，那恭喜你，這是最適合你的唯一課程。我熱切期待與你分享我的發現與我的經驗。

一早在臉書看到的第一篇文章，就是這篇馬來西亞學員英倫的分享。非常棒！學以致用，脫離「昏睡」進入「清醒」，從而具有與常人不同的品質了，真正的愛與關懷不再是理論與技巧，它就在舉手投足間自然流露，從「Doing」進入「Being」層次 。這正是提升是狀態活在當下「記得自已」的根基。

我知道神聖舞蹈不同的音樂配不同的舞蹈，除非老師另有說明。啊！全班近20人都錯了，我在心裡狂喊：「你們有沒有知道自己跳的是哪支舞啊？！」，並且很擔心地看著林老師怎麼處理這個問題。

我也摘錄到另一個學員的留言：有一天在洗碗中，我突然驚覺到自己，觀照到自己。「哇！好美的動作啊！好像歌仔戲中，那曼妙的美女，身段如此輕柔，哦！我做到了耶！」這就是世儒所謂的「洗碗功夫」嗎?