昨天在「易經x葛吉夫律動體驗營」，用空拍機（無人機）來說明「風地觀」的風，飛過之處從高臨下地面風光一覽無遺，中午在前往餐廳的路上，好友楊錦聰分享說不妨用老鷹來比喻會更好，他就是從從老鷹的飛翔中獲得靈感創作了《牠所翱翔的天空》，可在Spotify 或蝦米音樂線上聆聽。我覺得用老鷹來形容比風更為貼切，因為「觀」的本字為「雚」，甲骨文的字形像长着两只大眼的大鸟，眼睛之上是夸张醒目的眉羽，整个字形看起來类似猫头鹰的大眼睛猛禽。演變到金文時基本承续了甲骨文字形而当「雚」的「大眼睛猛禽瞪大眼睛察看」本义消失后，金文再加「見」另造「觀」代替，强调猛禽夸张的大眼「无所不见」的洞察力。
這正是我們把「觀卦」應用在「律動」的學習上最主要的原因。當天主要練習的是「觀卦」的前三個階段：童觀、窺觀與觀我生，標誌著我們觀察力的三個階段，在成長的路上多少時候我們像小孩一樣只是好奇的看著該學習事物，然後船過水無痕，看過看完沒留下印象，有學等於沒學只是滿足「皇后（被動注意力）」的好奇。有些時候很想學會某些技巧或能力，而帶著「國王（主動注意力）」去搞清楚弄明白，這時用的就是「窺觀」。
在多年的教學中發現，在課程的學習上「童觀」的學員多，「窺觀」的學員少，而這注意力的質量影響著學習的成效與深度，而我一定會用種種方法至少讓學員保持在窺觀以上的注意力。一開始就能來到更高的「觀我生」的就更少了，而且沒有經過說明與鍛練很少人會這樣做（或以為自己早就這樣做了），這是「自我觀察」的開始，「記得自己」與「主觀（自我）意識」的基礎。
所以學員動作組不出來，舞跳不好我不那麼在意，因為這對生命的成長與蛻變沒啥影響，但是注意力沒有來到「窺觀」是學不到多少新事務，而能保持「觀我生」則進步快速成效豐碩。所以我總是想辦法盡量讓學員保持在「觀我生」的狀態中，這也就是為什麼近幾年來可以30分鐘教完Tibetan melody ，60分鐘教會Assyrian women mourners ，一天教完multiplication 9th October 。而這都是因為學員們都用上了他們較高的意識狀態和「國王」的主動注意力所致。