2017年7月，上海，「易學律動/神聖舞蹈」七日營。對於《第一必修 First Obligatory》這支舞，我並不陌生。盡管有節奏驟快的第三小節，要踏準節拍並且動作到位，也不算太難。而當頭腦空閒下來，我卻仿佛初學者一般，對這支舞產生了極大的疑問：為什麽林老師的示範，和我自己身體的感覺截然不同？為什麽老師總是能那麽氣定神閒、從容不迫，動作輕盈卻充滿力量，「綿裡蘊剛」的質感從何而來？
老師仿佛看出我的疑惑，他講解：「手部動作的要點是『推』和『拉』，腿腳動作的要點是『彈』。」真是一語點醒夢中人！短短的三個字，像三道淩厲的閃電，從我的百會穴劈下，強大的能量瞬間貫通我的四肢百骸，無數記憶的碎片哧哧地激起明亮的火花——這不就是老師一直強調的，「用最小的力量去完成」嗎？
於是在接下來的課程中，我開始特別留意觀察兩位老師的一舉一動。果然，無論課上課下，坐臥言行，林老師和高老師都無時無刻不在身體力行著三個字：「不用力」。特別是當同學們埋頭奮戰在歡快的《第六必修 Sixth Obligatory》中，個個跳得氣喘籲籲、汗流浹背的時候，我留意到教室後排，高老師的腳步卻始終那麽的輕盈！我會心一笑：原來是這樣。
由此開始，我細心揣摩和體會老師動作中那種「不用力」，並在自己身上反覆試驗。時時感受自己肌肉關節有沒有多餘的動作，不斷調整改善。
七天課程結束，我居然體力充沛，精神還非常好。這對於一直在疲憊焦慮狀態中度日如年的我而言，實在是個巨大的驚喜。要知道，「累得像條狗」這句話在我身上絕對不是誇張，是真實的常態。
難掩興奮之情，我嘗試著將這種「不用力」的觀察和鍛煉，繼續帶入日常的生活之中。慢慢地，在我面前似乎開啟了一道通往「輕鬆生活」的大門，我甚至開始逐漸品嘗到了，來自生命本源的那種輕鬆、滿足的滋味。在日常生活「不用力」的練習中，我發現了幾個非常好用的法寶，在此與大家分享。
第一個法寶，自我觀察——把自己當做一個寶藏去探索。
在生活中，我盡可能在一切時刻，啟動對自己的觀察。沒有預期，不帶揀選。我試著用類似「葛吉夫眼神」的方法，不用力地散開焦距，擴大觀察的視野，去看到自己本來的樣子：我的身體是怎樣的？我的頭腦念頭是怎樣的？我的情緒是怎樣的？我的固有模式是怎樣的？
因為不用力，所以不求究竟，不求全面。觀察到多一點就給自己讚賞。在觀察的過程中，我會試著將理智、情感、身體三個中心看作一個整體，同時進行觀察，以期獲得一個較為整體的印象。就像看3D電影一樣，更生動具體的形象，會進一步刺激注意力，讓它保持新鮮感，就能停留在自我觀察中更久一些。
第二個法寶，是林老師時常掛在嘴邊的「儉」(有檢、緘、簡…多重意義)。
基於自我觀察獲得的關於「我」的3D印象，分辨其中哪些是多餘的，把它們「儉」掉，只留必需和必要的。就像林老師在課上反覆強調的：去掉多餘的身體動作，去掉多餘的頭腦念頭，去掉多餘的情感情緒，去掉多餘的固有模式。
當多餘的東西被「儉」掉，身體能量得到大大的節省，自然而然就更加做得到「不用力」。在我的體驗中，負面情緒和消極念頭，是消耗身體能量的「大戶」，很多時候甚至超過身體肌肉緊張帶來的消耗。我們在盛怒或者極度低落之後，往往會發現渾身軟綿綿，手指都擡不起來，應該就是這個道理。
比如，我發現自己在看東西的時候，總是眼球向前集中，眉心皺出川字，心裡有個「必須看得最清晰」的念頭，情緒無意識的緊張。於是在每次看東西之前，我記得先放掉預期的念頭；請情緒暫時待在一旁。去掉眉頭緊皺的動作，鬆掉視線焦距。一段時間下來，我眉頭的皺紋居然變淡了，看東西也變成一種輕鬆而愉悅的享受。
第三個法寶，也是林老師給的，「慈」。慈悲地接納自己真實的樣子，允許自己當下做不到。給自己更多時間和更大的空間去嘗試與穿越。
比如，我發現自己在面臨一個全新事物時，會首先浮起一個念頭：「該怎麽辦啊？我恐怕做不好吧？」於是，焦慮、恐懼、不自信等情緒隨之而至，身體能量快速消耗，肌肉關節緊張且缺乏動力。
於是，我試著跟內在那個「擔心做不好」的念頭對話，慈悲地接納它背後那個害怕做不到受責罰的小姑娘的恐懼。那些念頭和情緒就慢慢不再擋在我面前，而是退到我身後。隨著情緒和念頭的移動，我的視野變得清晰，頭腦也更加清明。我慈愛地鼓勵我的身體：去做就好，允許你犯錯，允許你做不到。然後身體開始復甦，恢覆自由的呼吸，輕盈地開始動作。這樣的狀態之下，我發現自己幾乎可以不費力地接受新任務，以更加輕鬆的心情享受其中。結果卻往往比我預期的更好。
第四個法寶，還是林老師重新定義的，「學習」。「學」：分辨不同；「習」：持續反覆；「學習」：在持續反覆的練習當中，分辨不同，然後去蕪存菁，類似於最近火紅的學習新觀點「刻意練習」。
骨子裡的我，是個「懶惰癌晚期患者」，工作、學習、家務、育兒等等繁重的生活，令我在時間、精力上都無法堅持天天練習神聖舞蹈。怎麽辦呢？
既然「每日一舞」做不到，「每日家務」總是有的吧。我發現，在日常家務中，其實蘊藏著大量重覆的動作。從林老師當年「洗杯子」的故事中受到啟發，我開始在每天的家務中繼續著「不用力」的練習。
比如，拖地是個繁重的活兒。當我開始嘗試以3D視角，重新觀察拖地時候自己的狀態，我發現了很多可以「不用力」的改進之處：「家務太煩太累啦」「什麽時候是個頭啊」這些念頭，丟掉；不耐煩、厭惡、痛苦、糾結這些情緒，放一邊；身體上，兩側肩膀聳著，放下；大腿緊張，放掉；腰椎扭曲，擺正；手腕緊張，鬆掉；頸椎前傾，調回。
允許自己不必打掃得很完美，不必所有家務都自己一力承擔。接受自己也是有弱項的……我一次次地在觀察中去做這些「不用力」的嘗試，並且細心分辨每一次嘗試所帶來的不同，感受怎樣能更加省力，然後再次嘗試。
當我可以比過去更加輕鬆地拖地時，頭腦有了空閒，開始新的創造：借助身體的重力推動拖把，特別在對付附著力特別強的污漬時，能最大程度減輕手臂肌肉的負擔；有節奏地切換左右手輪流工作，讓一側的手臂恢覆疲勞，可以省一半的力氣；借助一些小工具，能大幅提高拖地的效率，能早點休息……
在分辨不同、持續反覆練習、不斷改進去蕪存菁的過程中，我慢慢感到，原本沈重如山的家務活，不僅變得輕鬆省力，而且開始有趣起來了：使用每一件用具都像在跳雙人舞。在無聲的旋律中，我充分了解我的舞伴，同時也更了解我自己，從而以最輕盈的舞步共舞。
第五個法寶，是我在這次「易學律動/神聖舞蹈」7日營裡意外獲得的。
那是學習《Scale》音階之舞時，老師要求我們體會口型放大、嘴角上揚的發聲姿勢。經過反覆練習之後，我發現的確可以通過調動面部細微的肌肉，做出各種程度的嘴角上揚，但著實感覺辛苦，一會兒腮幫子就酸的不行。
要說還得是林老師道行高。他輕輕鬆鬆一句話，所有的問題迎刃而解：「試試看，讓你的情感中心先愉悅起來。」我依言而行，調動頭腦聯想美好的場景，心裡隨即掠過一陣喜悅的微風。然後眉頭變得舒適，臉部肌肉居然自動上行，帶動嘴角上揚。不用照鏡子，我都能感覺此刻的微笑格外放鬆和自然。所謂「發自內心的微笑」，應該就是這種吧。
情感中心的力量怎麽會這麽神奇？我心念一動，再次試驗。用同樣的方法，以「鵝毛輕柔飄浮」的感受，來練習《Om Circle 時間之舞》裡面手臂劃圈的動作，一種在無量時空中、渺小個體無限臣服和謙卑的情感隨之出現，原本酸痛沈重的肩膀突然像卸下重擔一般輕鬆起來，沿著弧形軌跡繼續輪轉。
原來，這才是「不用力」的終極奧秘——三個中心協同工作！
進而我觀察發現，在日常生活中，由於自己的「注意力」不夠，最好的時候只能有一、兩個中心在工作，大多數時間注意力還被慣性徹底帶走。在導致自己總是無意識地浪費大量身體能量，讓生活陷入無名的疲憊和痛苦中。
所以，我開始逐步嘗試，在面對任務的時候，喚醒沈睡的「三個中心」的「國王」協同作戰，看看是不是真的能夠輕鬆達到「不用力」的目標。
一直以來我都有一個困擾：因為力氣太小，做飯需要切割帶骨頭的肉類的時候，盡管使出全身力氣揮動剁刀，卻仍無法成功。最後還要求助他人。經過細致的自我觀察，我發現自己內心其實藏著一個深度的恐懼和信念：小時候被大人警告，玩刀很危險，會受傷，會流血，會特別痛。因此本能地特別害怕那個刀刃接觸骨肉的感覺，潛意識裡會假想成刀砍在自己身上。
每次一拿刀，全身都開始緊繃。當刀接觸到肉的表面時，心裡那個恐懼達到極致，禁不住會眨一下眼睛，肩膀緊縮，但手上的力量不自覺地已經泄掉大半——可想而知，這樣的我，怎麽可能成功？
在觀察到自己真實的狀況以後，我開始嘗試怎樣能更「不用力」地剁肉：用呼吸放鬆身體的緊繃；「儉」掉慣性的眨眼；放掉「用刀會受傷」這一舊有念頭，提醒自己現在已經成年，足以保證自己的安全；正視並且接納自己的恐懼，允許這樣的情緒跟自己待在一起；感受到這種恐懼情緒背後強大的能量，繼而將其轉化為「一定會成功」的勇氣和堅定。
在感受到由恐懼生出的勇氣與堅定之後，我凝神靜氣，放鬆肩膀和手腕，肘關節引導前臂，用比平時小一半的力量，擡起菜刀。借助重力和慣性，刀迅速且準確地落下。此時，整個感官世界異常清晰：透過薄薄的刀刃，我清楚地感受到分離肉與骨的不同摩擦阻力，以及切斷所有經過的組織纖維，到達菜板表面的最終靜止。
太不可思議了！我只用了不到一半的力量，居然實現了一直無法達成的任務。後來，我信心大增，在成功的經驗上繼續試驗，如何調動「三個中心」同時工作，如何用更小的力量剁碎帶骨的肉，反覆練習後已經頗有心得。現在的我，依然是小小的個子，小小的力氣，卻基本能夠「不用力」地在廚房中遊刃有餘，「解眾多骨肉，而刀刃若新發於硎」。這對我來說，著實算是一個大大的進步了。
由此，憶起幼時讀的盧綸《塞下曲》「林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中」。如果當時李廣將軍的確是三個中心協同行動的話，以他的天生神力，射箭入大石也是有可能的吧！
經過這段日子以來，在日常生活中關於「不用力」的練習與嘗試，我的生活質量相比過去發生了巨大的變化。最明顯的是，越來越多的時間能保持在身體輕盈、頭腦清晰、精力充沛、心情愉快，「不用力」的狀態。做事的執行力增強了，陪孩子的時間充裕了，還有餘力發展一些個人興趣愛好。這就更加印證了我心中，關於「神聖舞蹈是輕鬆生活的大百科全書」這一領悟和體會。
但必須說明的是，我理解林老師所說的「不用力」，並非指完全不用力，而是「不用多餘的力量」。這是建立在對所處的狀況、所做的事情、所面對的人有充分的觀察和感覺之後，使用最恰當的力量，去達成目標。
以這樣的視角，回頭再看徐志摩的《再別康橋》，可能他同樣也是一位懂得「輕盈地跳舞，輕鬆的生活」的「神聖舞蹈」大師呢！「輕輕的我走了/正如我輕輕的來/我輕輕的招手/作別西天的雲彩……」
上海 方圜
2017.8
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