一個人一生中會做出的姿勢和動作為數有限，正因如此，我們會困在相同的思考和情感模式中。
不過，一旦我們改變姿勢和動作，我們的思考和情感模式，也會跟著改變。 ~葛吉夫
葛吉夫的神聖舞蹈，就是一種讓舞者打破慣性姿勢，從許許多多我們日常經驗不會做的動作，打開一扇通往自由和覺醒的智慧之門。
神聖舞蹈對我來說不是一般的禮物，雖然和林世儒老師只有數天的緣分，但我知道在心靈的層面上，早在三年前研讀精神導師葛吉夫（G.I.Gurdjieff）的著作時，我就已經與世儒老師種下了默契。
那天在舞蹈的課堂上，神聖舞蹈的動作讓我深刻地感受到身體中存在著兩極，而我要做的是——讓這兩極和諧共舞，例如在同一個節奏同一個片刻之中，左手畫圓右手畫方，右腳踏出左腳收回。在艱難的掙紮與整合中，就如同我在生活中面對著難以克服的矛盾困境，而世儒老師站在一邊溫柔地對我說：「你可以的，你行的。」
寫到這里，當時的一幕已在眼前，淚水再一次漫上了我的臉龐。一想到我是怎樣邁出右腳，又怎樣移動左腳，然後又如何將「左手右手左腳右腳」用我的意識慢慢的整合起來的過程，我知道那不僅僅是一支舞蹈正在被我完成，還有那份用自己的力量克服困難之後的內在尊嚴感也正在結晶。
所以，我哭得那麽動容。
在神聖舞蹈的過程中，我的身體與內在精神飛速整合：整個人類從爬行著的生物，成長為直立行走的人，在一次又一次大規模的人性進化之中擁有心智、熱愛與尊嚴。這一幕幕人類意識的進化史，像閃電一樣刻畫入我的生命之中，剎那間，我對人類的了解已不僅僅只是我在大百科全書中所看到的知識，而是直接鏈接到整個人類血脈的傳承。
當我擡起頭，在音樂中伸出手臂去迎接下一個溫柔旋律的時候，早已哭得不能自己：在神聖舞蹈的舞曲中，仿佛藏著一張又一張智慧者、傳承者和引導者們的臉，我聽到他們的聲音、感受到他們的情感、跟隨著他們的律動；在一個又一個純凈的動作，我知道這些人想要傳遞給後人的是什麽：那完全取決於個人試圖想要明白什麽。
以舞蹈為鏡
林世儒老師在我們的前方做著示範，他所演示的神聖舞蹈姿勢的精確和純凈觸動了在場的每一個人：他是如此平凡，又如此優雅；他的動作如此簡潔，又如此精密，一切都那麽完美地同時发生，每一個律動與每一個音符，嚴絲合縫毫厘無差。
世儒老師告訴我們：「舞者在跳神聖舞蹈時，臉上一定是沒有表情，眼睛不能移動：是一種在這個空間之中，但是又穿越這個空間的一種存在感。然後精確地做出類似幾何的動作，我們一定要非常專注並放鬆，只要稍微分心，或緊張就會出錯。」
初學神聖舞蹈的人們往往會覺得身體不聽使喚，因為左腳右腳已經夠亂的啦，再加上左手和右手動作都不同，然後在某一個節奏中還會加入一個曲膝的動作，更驚人的是舞曲的速度越來越快，動作也得如是跟上。
於是，有人停在那兒傻笑，想掩飾自己的尷尬；有人一旦動作出錯就手忙腳亂抓狂；有人一直在模仿前排的某個舞者，而世儒老師說現在大家交換位置：後排的到前排來。那個模仿的人就呆在那里了；有人一心想做好動作而把另外的舞者逼到快撞墻；而我則是面對著自己同手同腳的困境，僵在那里一聲不吭地流眼淚。
世儒老師說：「這些反應，正是我們平時焦慮、緊張，和面對挫折時的慣性反應。神聖舞蹈就好像一面照妖鏡，讓我們看到自己在面對難題時的情緒反應。」
在這面照妖鏡前，每一位神聖舞者的弱點無所遁形。世儒老師說：「有些人好強，不想在別人面前出醜，偷偷躲起來練習，但那是沒有辦法跳好的，因為神聖舞蹈不只要融入自己，也要融入團體。只有能夠在團體中接納自己的弱點，及接納團體弱點的人，才能跳好這種古老的舞蹈。」
優雅的從新開始
我們在神聖舞蹈的練習中，無論怎樣出錯受挫，林世儒老師的耐心與柔和總是與我們一起臨在，他的身上有一種光明能讓人進入到更深、更放鬆，也更持久的專注力之中。練習神聖舞蹈時，他讓學生們總是不斷回到自己，讓我們隨時記得自己探索的方向，他讓我們敢於勇敢地停下來，不要因為害怕出醜、害怕掉隊而在錯誤的舞步中躑躅而行，許多人的一生不都是這樣嗎？模仿著別人，踏著不屬於自己的舞步，心裡明明知道已經錯了，卻不敢停下來反省與重新開始，而只好越錯越遠，一生都在悔恨與矛盾中掙紮而無法回頭。
世儒老師鼓勵著我們：如果錯了就接受它，隨時隨地都可以停下來，然後，優雅的從新開始。
神聖舞蹈的律動過程就如同人生，具備所有的風險，擁有各種「古怪」、「刁鑽」、「令人匪夷所思」動作，非得舞者投入百分之百的專注力不可，哪怕是練了十幾年之久的資深舞者也會有起落的時刻：「不記得自己」和「睡著了」，盡力醒來並從沈睡中逃脫出來，可能是一位神聖舞蹈者整個一生及每個時刻的方向：他們必須要隨時記得自己，隨時感受到發生在自己身上的一切不穩定性。
如果這種掙扎和這種記得自己的狀態持續的時間足夠長，那麽會有一個片刻來臨，那就是達成某種精神力的結晶，然後同時而來的還有運動中心、情感中心和理智中心的統一。
而舞者要透過神聖舞蹈所達成的就是打破生物的機械性，成為一個能夠獨立思考、擁有獨立意識、真正自由的人。
源自中亞的智慧傳承
關於神聖舞蹈的起源有許多推測，但據說這是五千年前的一種密傳修行方法。
神聖舞蹈的发現者和創始人葛吉夫，為了探索生命的奧秘，遊遍中亞許多地方，他在參訪一些古老的修行團體、寺廟或特殊民族部落時，发現他們的一些舞蹈動作，活像一個字母表。
舞蹈的每個手勢或姿勢都是一個字，組合起來就像一本書，每組動作、旋律都是一個語句，有它自身文法、詞匯及語義用法。古代的人，就通過音樂和這些舞蹈，把他們的智慧傳承下去。
當男女祭師晚上在寺廟大廳呈獻這一支一支舞蹈時，就像翻開一本一本記載幾千年真理的書，而修士們就從這些舞蹈中讀出先人流傳下來的真理，並且通過同樣的方法代代相傳。
後來，葛吉夫整合了這些舞蹈，把自己的哲學和學說，蘊含在250多支舞蹈中，傳授給他的學生。
葛吉夫的前半生，神秘如謎，沒有人知道他的真實來歷和背景，不過從各類傳聞聽來，他曾經遊歷許多古老密意的地方如印度、西藏、埃及、西亞等，並发展出「第四道」教學理念。
葛吉夫認為，永生不朽並不是人類天生的特質，不過人類還是能夠通過一些方法獲得永生與精神體的不朽。
林世儒老師簡介：
來自台灣的靈性老師林世儒，1989年接觸神聖舞蹈後，深深受到感召，前往印度、土耳其等地學習，並將這優美的修行法門引進台灣，定期在台北、桃園、新竹，以及北京、上海、廣州和馬來西亞授課。
西藏旋律
右手緩緩升起，花瓣一樣的音樂落在我的臉畔。左腳悄然退步，再伸出左手去迎接下一個溫柔旋律。望向右邊的雙眸，移向了頂輪的天空，愛從那里傾灑下來，而我沐浴在光中。
當年一看到葛吉夫先生（G.I.Gurdjieff）的第四道精神，就被他深深吸引，高深的知識如清泉一樣注入到我的心間，真理的聲音一遍一遍回蕩在我的耳邊：「記得自己，記得自己。」
多少次我們忘了自己，一次次跌入到情緒的陷井之中如困獸一般；多少次我們忘了自己，在頭腦的幻象中不可自拔；多少次我們忘了自己，機械地活在這個世上如同行屍走肉；多少次我們忘了自己，掙紮在痛苦之身中永世輪回。
這是一場噩夢嗎？葛吉夫先生。我們已沈睡太久。
讀著葛吉夫的書，我同時在問著他。您從哪裡來到這裡？您從哪裡得到神聖的客觀知識並將它們帶入人類的中心？您現在又在哪裡？在您死後半個世紀之後，依然有靈魂在求道路上跋涉，和您當年一樣山重水覆方向迷惘。
沙漠前的埃及地圖裡藏著前人類的秘密嗎？在西藏的雪山之巔隱蔽著密意學校嗎？古老的神廟中女祭師們是否還在進行著神聖舞蹈？
頭腦的力量永遠無法到達真理的彼岸，知識要怎樣才能煉化成為素質？人類的四個中心（理智、情感、行動、本能）怎樣才能成為一輛運轉和諧的馬車飛奔在塵世間？
您說過什麽是奇蹟。奇蹟就是一個人的理智、情感、行動、本能這四個中心全都各司其職，並且一起運作。
心中深藏著對您的愛，哪怕您從不輕易言愛。我還是在您神秘地引領下，來到林世儒老師的神聖舞蹈的課堂上。
那樣深的情感與恩寵從我的心輪流瀉而出，在神聖舞蹈的舞曲中，淚水洗凈了我的迷惘，化成了行動的勇氣。
「工作自己，成為自己，沒有比這更大的愛了。」
轉載自「心靈成長雜誌 」 2008-11-07