這是一場為期十六周的「靜心」與「內在之旅」，建議每天只聽一篇，以得淺移默化之效。
只要給自己十分鐘時間，閉目靜坐聆聽，即可轉化個人氣質，提升生命素質，改善生活品質。
如能搭配在練習「易學正坐」時播放，並於日常生活中保持「記得喝水」，成效會更為顯著。
工作：維持注意力的持續
有一天在上課前和學生們聊天，有一位還在清華大學修博士的小夥子說：「老師，你必須賠償我的損失。」我好奇地問：「發生什麼事了，我必須賠償你。」他說：「我本來日子過得好好的，挺快樂的。自從參加了你的律動/神聖舞蹈課之後，就少了很多樂趣。本來看到漂亮的美眉，就會過去搭訕幾句，挺開心的。現在可以清楚的看到，她們很多時候都是睜著眼睛在睡覺，說的只是夢話，讓我頓失興趣，害我找不到女朋友，人生失去很多樂趣，所以你要賠償。」
的確我們每天大多時候都是在「睜著眼睛睡覺」的狀態下過去，只用到四層意識狀態中的第二層而已，只是「醒著」，從不知道有第三層次的「自我意識/主觀意識」，以及第四層次的「客觀意識」(相當於成道者的意識狀態)。自從開始進行「自我觀察」之後，很快的我就發現自己的注意力非常有限，既集中不了多久，又很容易走神，更嚴重的是，常會被外界的事物所吸引，而偏離主軸。比如原本在寫作，因為要用的某個成語不太確定，上網搜尋了一下，搜尋結果裡有個有趣的詞條，於是就被吸引點了進去。然後有被另一條引發興趣，又跳過去看，等到驚覺時往往已經偏離寫作一兩個小時了。而平時慣性的胡思亂想和做白日夢，那更是占用我更多的寶貴時間，可是卻很少發現到自己的這個大毛病。
自從深刻地體會到「注意力就是我」、「注意力就是愛」、「注意力就是在」、「注意力就是靈魂」時，不禁打個冷顫。我的生命中有數不清的時刻，都不明不白的消逝了。那些時間，我的注意力不在當下，那些時候，我只是拖著自己的屍體在走，哪些日子，我並沒有真正的活著。
為了保持清醒，為了能夠真正的活著，我必須做些什麼，不能再讓自己進入沉睡。於是我接下大量的工作四處開課，不但沒有假日，甚至只剩交通時間可以休息，即使如此我也在所不惜。因為在工作坊中我必須帶著高度的「注意力」，這是強迫我自己脫離昏睡的最佳方法，因為我會懶，如果不靠外力，逼迫我帶著注意力，我肯定是兩天捕魚三天曬網成效有限。
經過三四年如此密集的鍛鍊，我的注意力的確有所提升，有段期間每天可以連續寫上七八個小時的書法，或練上幾小時的鋼琴，聽上幾個小時的易經。有時不免會感嘆，年輕時如果懂得這個道理就好了，就不會像現在經常處在書到用時方恨少的窘境，唉！真的是事非經過不知難啊！
要能覺醒擁有注意力難，要保持注意力更難，而要持續不斷地維持注意力尤其難。就是因為深切的知道箇中困難，所以我需要也更願意精進的自我鍛鍊。
而在這幾年下來果真讓我嚐到了些許甜頭，帶著注意力去進行每一件事的感覺真好，清楚地去經驗、源源不斷的創意、彭湃的精力、興趣的擴展，敏銳度的增加…….整個人覺得活生生的，生命還在不斷的快速成長中，完全不知老之將至。好多事情正在做，更多事情等著做，還有非常多的事情很想做。
既然存在給我有如此多的事情需要做，而且每一樣都需要高度的注意力，每一件都需要很多時間去完成，那麼能夠讓我活到五百歲嗎？
覺醒（Aufgewacht）/海寧格
「你終於覺醒了嗎？」對什麽覺醒？覺醒之前你又在哪？在別處？還是與你自己同在？
盡管我們知道自己身在何處，卻並非時時覺醒。我們到底在哪？我們在這裡，卻沒有真正的在此時此地。
只有真正在此時此地的人，才是覺醒的，沒有什麽會讓他分心。如果他分心了，沒有全心貫注，他會在哪？心有旁騖，他便在其中昏睡。他睡在一個大夢裡，那些不存在的、不切實的都仿佛是真，他在夢裡看著它們，就像真的一樣。若他果然當真，那就是依然沒有覺醒。
內在的旅途上，盡管我們常常閉上眼睛，但仍然保持清醒。我們從內在覺知到此時此地，全然地覺醒於，當下所發生的一切。
覺醒，我們才能如實照見；覺醒，我們才能如是看待自己；覺醒，我們才能看見什麽是合宜的；覺醒，我們才能看見什麽是有助益的；覺醒，我們才能看見接下來發生的事物，真實的因果。
因為覺醒，我們看見已經過去的將永遠過去；因為覺醒，我們看見未來有什麽，以及會有什麽樣的未來；因為覺醒，我們知道自己活著，活在當下；因為覺醒，我們為生命感到喜悅；因為覺醒，我們如實地接納一切。
因為覺醒，我們如實地看待其他的人，也如實地愛他們。覺醒，就是愛。
轉貼上海方圓在<簡書>上對本文的回應 2020/05/03
「注意力」這個詞進入我的視野，完全是因為林老師。因為從5年前第一次上老師的課開始，他就在用各種方法不斷地教導、演示、引領體驗、鍛煉我的注意力。讓我知道，原來注意力這個東西是那麽神奇，它不僅有長度，還有廣度和深度。
而在之前我多年的受教育過程中，只是訓練了其中很小的一方面，所謂的「集中注意力」。兩者相較，品質高下立現。怎麽說呢？就好像曾經我所被訓練的「注意力」，是手持打火機在黑夜中行走，只能短暫且僅限於照亮眼前的一點點範圍；而老師教導的注意力，更像是手術台上的無影燈，UPS持續供電的明亮，並且可以很大程度上讓陰影處隱藏的事物顯現出來，被看見。
在老師的課堂上，這種受訓練的注意力比較容易明顯而直觀：當學習一支新的舞蹈，未受訓練的注意力可能只能模糊看到老師幾個片段的動作。一段時間之後，可以看出更多的動作以及動作之間的順序。加入數拍子之後的注意力，能比較清楚地看到動作與音樂節奏（時間）的關系，以及更多動作本身的細節。
而只有當收回視覺，把注意力投注在自己身上時，才會感覺到自己的身體參與動作的關系，以及相應產生的念頭、情緒等等。這時其實才算是真正意義上的「開始」跳舞！
我記憶最深刻的一次，是在第三次學習第一必修的課堂上。是的，第三次！當時我對這支舞的動作已經完全熟悉，因此更多的注意力可以放在自己身上。
當帶著老師要求的動作品質，在某個時刻恰好做出某個動作時，我的心門突然就被那個節拍「鐺」地一下撞開了一條縫，然後音樂旋律一下子流淌進入我的身體。沒錯，我在時隔兩年多第三次學習這支舞時，才第一次真正「聽見」了它的旋律！而之前則只是像小和尚敲木魚一樣，心里僅存著它的節奏拍子。雖然旋律我已經很熟悉，並且可以哼唱出來。動作也能毫無困難地全部做出來。但之前那個旋律卻永遠只像是商場購物時的背景音樂，仿佛跟我沒有絲毫關系。完全不是此刻，我整個人「浸泡」在旋律中的這種感覺。
我正驚詫於這種不同的感受時，一份前所未有的細膩情感開始從我的內在升起。那是一種無法言表的全新的感動，並不來自於我的任何預設或已有的體驗。它升起於無形的某個空間，好像也並不需要任何外在理由，但它帶給我的那種感動是那麽的純粹與滿足，就那麽坦然而神秘地徹底震撼了我。那個片刻，我突然看到我的身體並不由我的頭腦控制，而是自動地配合著那個旋律在運作，而每一個節拍都像是以我的身體撞擊產生的。
我與音樂的關系，就像隨風的柳條，像順水的落葉，和諧而自然。我的頭腦一反常態的沒有喧鬧，心中是滿滿的幸福。這太反常了！而當我的頭腦突然陷入對這個現象的思考時，這份美妙的和諧卻瞬間消失了。我又重新陷入手忙腳亂的「機器人舞蹈」中……那次課上短暫的關於更高注意力的品嘗，讓我之後的日子回味良久。並成為在遇到困難時鼓勵我記得保持注意力的很大動力。
其實說來慚愧，現在我的注意力也沒有進步太明顯，反而越來越多地看到自己時常處於無意識的「昏睡」中，被自己的機械性反應搞得哭笑不得。現在的我最大的改變是可以比較坦然了，可以接受自己做不到，接受自己容易因惰性而中斷。
唯一不敢忘的，是繼續鍛煉自己的信心和意願。這就不得不說，老師的「記得喝水」和「易學正坐」，實在是兩個日常生活中特別實用且「便宜」的練習注意力的方法，我使用至今，獲益頗多。每每想起，心中就會再次浮現對老師的無限感激之情。
真心希望更多的夥伴都能使用這兩個工具，讓自己體會「清醒生活」的幸福與愉悅！