一、靜動相對論
原名養生主靈性按摩的【易學按摩】整個過程自然是動的，輕鬆緩深實都是在講動作的要領，但這五點任何一點缺了靜功夫，都難以做到。
「靜」是什麼？是「不動」？世儒老師強調按摩者儘量與被按摩者呼吸同頻，且讓力道順著呼吸發和收。如果從接觸部分看，是手覆蓋在身體上隨著呼吸在動，但事實上那就是「相對靜」，力道順著身體自然輸進身體，就好像在順風行走，省力，風起到的作用也大。所以，雖然是在動，但卻是相對的靜，雖然是相對靜的，但收效卻要比違逆身體這個「自然」的動作要有效更多倍。不止隨呼吸這一項，還有很多動作是順著經絡，順著被按摩者的心意，都是在用動來表達相對靜。
但要做到相對靜，沒有真功夫不行。但【易學按摩】，就是個練靜功夫的絕佳方式。
二、自我覺察
我很喜歡手部按摩中「捏手指」這個環節。就拇指和食指逐一捏手指肚。動作簡單，仿佛不學就會。但我直到學了按摩才發現，我一直是不會的。老師講，做動作的時候，你要知道「壓、停、放」三部分，手指很小，手指一捏，一鬆，動作就散了，所以時刻對自己保持覺察狀態，關注在很小的動作，和這個動作在發停放的過程，而按摩者在這個過程中保持的覺醒，就是在練靜功夫。按摩中幾乎所有的動作都是在練靜功夫。但只覺察自己當然還不能算真的靜，因為還要覺察到對方。
三、無所住而生其心
按摩的時候我們想讓對方覺得舒服，怕自己做的不對，各種擔心就出來了，然後按摩就在不斷的回憶順序，回憶技法，為一個小失誤不安，等等的混亂中過去了，別說覺察對方的身體反應、情緒的變化了，自己的變化都無暇顧及。所以老師講要允許自己犯錯，不要貪求對方怎樣，就是要把自己的身體、意識、情緒都放在當下，不要顧念其他。我理解就是心裡清淨了，才能映照出周圍，才有能力覺察對方的反應，也才有機會「順」。
四、我感受得到。
當我被按摩的時候，很容易就感受得到按摩者的狀態。如果按摩者足夠靜，我能感受到安心、踏實，被關注，自然而然我也會很放鬆、接納，自己也會很受益。但如果按摩者是急切的、緊張不安的或者心不在焉的，我也感受得到，我的注意力也會在動作而不是自身上，自然無法穩定，也無法相對靜了。所以有沒有功夫真的是無法騙人的。
【易學按摩】，雖然是在給別人按摩，但這個過程就是修練自己。
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